Kinh tế

Các bot trên mạng xã hội thúc đẩy chứng sợ Hồi giáo trong cuộc sống thực

Saif Shahin là trợ lý giáo sư tại Khoa Truyền thông và Liên kết của Khoa với Trung tâm Chính sách và Nghiên cứu Chống Chủ nghĩa Giáo phái tại Đại học Mỹ. Câu chuyện này ban đầu được giới thiệu trên The Conversation. Vào tháng 8 năm 2021, một chiến dịch quảng cáo trên Facebook chỉ trích Ilhan Omar và Rashida Tlaib, các nữ nghị sĩ Hồi giáo đầu tiên của Hoa Kỳ, đã bị giám sát gắt gao. Các nhà phê bình buộc tội rằng các quảng cáo liên kết các nữ nghị sĩ với chủ nghĩa khủng bố và một số nhà lãnh đạo tín ngưỡng lên án chiến dịch này là “Hồi giáo” – tức là gieo rắc nỗi sợ hãi về Hồi giáo và lòng căm thù đối với người Hồi giáo. Đây hầu như không phải là lần đầu tiên cặp đôi này đối mặt với sự lạm dụng Hồi giáo hoặc phân biệt chủng tộc, đặc biệt là trên internet. Là một giáo sư truyền thông nghiên cứu chính trị về chủng tộc và danh tính trên mạng, tôi đã thấy rằng Omar thường là mục tiêu của các cuộc tấn công theo chủ nghĩa dân tộc da trắng trên Twitter. Nhưng các cuộc tấn công trực tuyến nhằm vào người Hồi giáo không chỉ giới hạn ở các chính trị gia. 20 năm sau vụ tấn công 11/9, những định kiến ​​liên kết người Hồi giáo với chủ nghĩa khủng bố đã vượt xa những miêu tả trên báo chí và truyền hình. Nghiên cứu gần đây làm dấy lên cảnh báo về chứng sợ Hồi giáo tràn lan trong không gian kỹ thuật số, đặc biệt là việc các nhóm cực hữu sử dụng thông tin sai lệch và các thủ đoạn thao túng khác để phỉ báng người Hồi giáo và đức tin của họ. Khuếch đại sự căm ghét Vào tháng 7 năm 2021, chẳng hạn, một nhóm do nhà nghiên cứu truyền thông Lawrence Pintak dẫn đầu đã công bố nghiên cứu về các dòng tweet đề cập đến Omar trong chiến dịch tranh cử Quốc hội của cô. Họ báo cáo rằng một nửa số tweet mà họ nghiên cứu có liên quan đến “ngôn ngữ bài ngoại hoặc bài ngoại công khai hoặc các hình thức ngôn từ kích động thù địch khác”. Phần lớn các bài đăng xúc phạm đến từ một số lượng nhỏ “những kẻ khiêu khích” —các tài khoản bắt nguồn các cuộc trò chuyện có chủ đề Hồi giáo trên Twitter. Họ tìm thấy nhiều tài khoản trong số này thuộc về những người bảo thủ. Nhưng các nhà nghiên cứu báo cáo rằng bản thân các tài khoản như vậy không tạo ra lưu lượng truy cập đáng kể. Thay vào đó, nhóm phát hiện ra rằng “bộ khuếch đại” chịu trách nhiệm chính: các tài khoản thu thập và lưu hành các ý tưởng của các tác nhân khiêu khích thông qua các lượt retweet và trả lời hàng loạt. Phát hiện thú vị nhất của họ là chỉ có bốn trong số 20 bộ khuếch đại Islamophobic hàng đầu là tài khoản xác thực. Hầu hết đều là bot — được tạo ra theo thuật toán để bắt chước tài khoản của con người — hoặc “sockpuppets”, là những tài khoản của con người sử dụng danh tính giả để đánh lừa người khác và thao túng các cuộc trò chuyện trực tuyến. Bots và sockpuppets đã phổ biến các tweet có chủ đề Hồi giáo do các tài khoản xác thực đăng ban đầu, tạo ra “hiệu ứng loa phóng thanh” làm gia tăng chứng sợ Hồi giáo trên Twitterverse. Tài khoản “bị che giấu” Twitter có hơn 200 triệu người dùng hoạt động hàng ngày. Facebook, trong khi đó, có gần 2 tỷ người — và một số sử dụng các chiến lược thao túng tương tự trên nền tảng này để làm gia tăng sự sợ hãi Hồi giáo. Nhà nghiên cứu thông tin không chính xác Johan Farkas và các đồng nghiệp của ông đã nghiên cứu các trang Facebook “che giấu” ở Đan Mạch, được điều hành bởi các cá nhân hoặc nhóm giả danh là phần tử Hồi giáo cực đoan nhằm kích động ác cảm chống lại người Hồi giáo. Phân tích của các học giả về 11 trang như vậy, được xác định là giả mạo, cho thấy những người tổ chức đã đăng những tuyên bố ác ý về dân tộc Đan Mạch và xã hội Đan Mạch, đồng thời đe dọa một cuộc tiếp quản của người Hồi giáo đối với đất nước. Theo nghiên cứu, Facebook đã xóa các trang do vi phạm chính sách nội dung của nền tảng, nhưng chúng lại xuất hiện dưới một chiêu bài khác. Mặc dù nhóm của Farkas không thể xác nhận ai là người tạo ra các trang, nhưng họ đã tìm thấy các mẫu biểu thị “cùng một cá nhân hoặc một nhóm ẩn sau chiếc áo choàng”. Các trang “che giấu” này đã thành công trong việc đưa ra hàng nghìn bình luận thù địch và phân biệt chủng tộc đối với những phần tử Hồi giáo cực đoan mà người dùng tin rằng đang điều hành các trang này. Nhưng chúng cũng gây ra sự tức giận đối với cộng đồng Hồi giáo rộng lớn hơn ở Đan Mạch, bao gồm cả những người tị nạn. Những nhận xét như vậy thường phù hợp với một cái nhìn rộng rãi hơn về việc người Hồi giáo là mối đe dọa đối với “các giá trị phương Tây” và “sự da trắng”, nhấn mạnh về cách chứng sợ Hồi giáo vượt ra khỏi sự không khoan dung tôn giáo. Các mối đe dọa kép Điều này không có nghĩa là các phần tử Hồi giáo cực đoan “thực sự” vắng mặt trên web. Internet nói chung và mạng xã hội nói riêng từ lâu đã đóng vai trò là phương tiện cực đoan của chủ nghĩa Hồi giáo. Nhưng trong những năm gần đây, các nhóm cực hữu đã mở rộng sự hiện diện trực tuyến nhanh hơn nhiều so với các nhóm Hồi giáo. Theo một nghiên cứu của chuyên gia về chủ nghĩa cực đoan JM Berger, từ năm 2012 đến năm 2016, lượng người theo dõi trên Twitter của những người theo chủ nghĩa dân tộc da trắng đã tăng hơn 600%. Những người theo chủ nghĩa dân tộc da trắng “vượt trội hơn ISIS trong hầu hết các chỉ số xã hội, từ số lượng người theo dõi đến các tweet mỗi ngày,” ông nhận thấy. Một nghiên cứu gần đây hơn của Berger, một phân tích năm 2018 về nội dung alt-right trên Twitter, đã phát hiện ra “sự hiện diện rất đáng kể của tự động hóa, hồ sơ giả và các chiến thuật thao túng mạng xã hội khác” giữa các nhóm như vậy. Các công ty truyền thông xã hội đã nhấn mạnh các chính sách của họ để xác định và loại bỏ nội dung khỏi các nhóm khủng bố Hồi giáo. Tuy nhiên, các nhà phê bình Big Tech cho rằng các công ty ít sẵn sàng cảnh sát các nhóm cánh hữu như những người theo chủ nghĩa tối cao của người da trắng, điều này khiến cho việc lây lan chứng sợ Hồi giáo trên mạng trở nên dễ dàng hơn. Cổ phần cao Việc tiếp xúc với các thông điệp có tính chất cấm kỵ Hồi giáo có những hậu quả nghiêm trọng. Các thí nghiệm cho thấy việc miêu tả những người Hồi giáo như những kẻ khủng bố có thể tăng cường sự ủng hộ đối với các hạn chế dân sự đối với người Mỹ gốc Hồi giáo, cũng như ủng hộ hành động quân sự chống lại các quốc gia đa số theo đạo Hồi. Nghiên cứu tương tự cũng chỉ ra rằng việc tiếp xúc với nội dung thách thức định kiến ​​của người Hồi giáo — chẳng hạn như người Hồi giáo tình nguyện giúp đỡ đồng bào Mỹ trong mùa Giáng sinh — có thể gây tác động ngược lại và làm giảm sự ủng hộ đối với các chính sách như vậy, đặc biệt là đối với những người bảo thủ chính trị. Bạo lực đối với người Hồi giáo, phá hoại các nhà thờ Hồi giáo và đốt Kinh Qur’an đã được báo cáo rộng rãi ở Mỹ trong 20 năm qua, và có những dấu hiệu cho thấy chứng sợ Hồi giáo tiếp tục gia tăng. Nhưng các nghiên cứu sau cuộc bầu cử năm 2016 chỉ ra rằng người Hồi giáo hiện đang trải qua chứng sợ Islam “thường xuyên trực tuyến hơn là gặp mặt trực tiếp.” Trước đó, vào năm 2021, một nhóm ủng hộ người Hồi giáo đã kiện các giám đốc điều hành Facebook, cáo buộc công ty này đã không gỡ bỏ được các bài phát biểu căm thù chống người Hồi giáo. Đơn kiện tuyên bố rằng chính Facebook đã ủy nhiệm một cuộc kiểm toán quyền công dân cho thấy trang web “đã tạo ra một bầu không khí nơi người Hồi giáo cảm thấy bị bao vây”. Vào năm 2011, vào khoảng kỷ niệm 10 năm ngày 11/9, một báo cáo của Trung tâm Tiến bộ Mỹ đã ghi lại mạng lưới sợ hãi Hồi giáo rộng khắp của đất nước, đặc biệt thu hút sự chú ý đến vai trò của “các chuyên gia thông tin sai lệch” từ cực hữu trong việc truyền bá tuyên truyền chống Hồi giáo. Năm năm sau, toàn bộ đất nước tràn ngập bàn tán của các chuyên gia “thông tin sai lệch” sử dụng các chiến lược tương tự – lần này, cố gắng gây ảnh hưởng đến cuộc bầu cử tổng thống. Cuối cùng, những chiến lược phát triển này không chỉ nhắm vào người Hồi giáo, mà có thể được nhân rộng trên quy mô lớn hơn.

  • Trang chủ
  • Giải trí
  • Kinh tế
  • Thể thao
  • Văn hóa
  • Xã hội
  • Leave a Reply

    Your email address will not be published. Required fields are marked *

    Back to top button